亚博国际平台:生命的奥秘和生命的意义

亚博国际平台   2019-01-12

  一、性命的意思   想齐全地意识性命是人类科技事情者最大的胡想,可是人类的精英们绞尽脑汁地探究了几千年,也没能完成这个胡想,能够必定的说,若是只凭仗人类的学问和科技才能,是永远得不到圆满的了局的。这个胡想要想成为事实,独一的途径和捷径等于深造宇宙谬误。   本人自从侥幸的跨入谬误大门当前,深造宇宙谬误已一年零六个月了,在这段光阴里,我除吃饭睡觉,其它的光阴基本上都是用来深造和思索,以是如今对宇宙和性命的本相已理解得比拟清楚了,因此对性命的意思也是了然于胸。   在摩登的中国,多数人不机遇遇到谬误,不晓得世界上有谬误的人满街都是,以是大多数人不晓得性命的意思安在?我在此告知这些人,性命的意思就在于钻营侥幸的人生!这类侥幸也是树立在帮忙众人侥幸的基础上的。若是只是想钻营自身的侥幸而不论别人的死活,那他是不可能失掉真正的侥幸的!对多数侥幸的人来讲,性命的意思就在于深造谬误、传布谬误!   二、性命的奥秘   简略的说,性命是由性命体和灵性组成的,性命体是物资的,同时也是肉体的,性命体是具有遗传性的,是有生灭的(有生有死);灵性既不是物资,也不是肉体,他是性命和宇宙之特征。灵性不生灭,是永远具有的,灵性既看不见,也摸不着,灵性的这些个性决议了科学家没法意识它。然而,咱们只需经由过程深造谬误,就能够快捷而明晰的意识灵性了。   灵性是性命的基本,不灵性就不性命。而咱们凡人所看到的性命(动动物、微生物)只是性命的一种方式,等于有物资的身材,如动物的血肉之身,动物的草木之身。在宇宙中,性命有多种方式,此中性命的最高方式等于灵性自身,人、动物、动物的灵性都是同一个灵性。灵性和虚空同样,不巨细,也不数目,灵性等于宇宙的本体,宇宙万物无不是灵性的闪现。灵性等于咱们所称的‘大自然’,也等于基督徒所称的‘天主’,‘天主’等于宇宙的本体,的确是‘天主’创造了人和万物,也的确只有一个‘天主’,只不过人人原来等于‘天主’。基督徒看到这里必定有意见,由于他们迷在宗教里了,当然,他们比迷在世俗里的其别人好多了。谬误等于谬误,它不会去投合任何一个人的口胃。   为了让各人更清楚地意识‘真我’之灵性,我打个例如,如果咱们的肉身是一台电脑,硬盘里的内容等于咱们的肉体,而让电脑有运转才能的电流等于咱们的灵性。220V的交流电是‘真我’,如今多数人把电脑当做了‘自身’。电脑的运用规模长短常有限的,而电流的才能是有限的,它能够让各类电气设备(动物、动物)同时事情。电脑是有寿命的,电流却不;电脑是有形体的,电流是看不见的;电脑坏了,电流仍然 依据具有,不会跟着电脑一同坏;电脑离不开电流,电流能够不电脑。真我之灵性和身材的关连等于如许的。也等于说,灵性是电流,人只是一台通了电的电脑。   灵性对人(动物也同样)来讲,就表示为咱们的六种觉能(觉性的局部才能):视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉(身材表皮)、感觉(大脑),这些觉能是永远具有的。灵性等于觉性,它能够觉察十足。真我之觉性是天衣无缝的,是无所不能的,然而觉性进入人体后,就被弱化成了六种觉能,觉性就如那220V的交流电,而人的觉能等于那进入电脑后的高压直流电了。若是说觉性是太阳,那末觉能等于月光,人用觉能看这个世界就如同在月光下看这个世界,所看到的都不是实在的,咱们实在的才能都被这个身材障碍住了。   若是一个人的性命进入了最高方式――灵性(人齐全能够做到),他就齐全回归了本我,这等于人天合一,他就停止了死活流浪的糊口,回家了!如许,他的觉性就齐全规复正常了,他对宇宙中的十足一无所知,他等于宇宙,宇宙等于他,他这时候看这个世界,发觉十足性命本来是一体的,他们就好像是一棵树上的浩瀚树叶,那里有你、我、他之分?他再也不了甚么七情六欲,生老病死……,他大梦已醒,齐全的摆脱了,他得大自由了,他成为了宇宙中最侥幸的人,同时他也成为了宇宙中传布谬误的贤人,他看到哪一个星球的机缘成熟了,他就去那个星球投胎做一次人,以便把宇宙和性命的本相传授给那边的人们,帮忙他们失掉摆脱的机遇。地球上现有的谬误等于如许一名贤人传授给人类的,他的名字叫悉达多!   以是,宇宙中永远有谬误,然而能失掉谬误的人永远是多数,由于迷惘的人太多太多了,并且他们迷得太深太深了,他们被自身的肉身给蒙蔽了,不晓得自身等于大树,认为自身只是一片树叶,认为是,那等于,以是才会年年长,岁岁落,永无止境!   为甚么咱们会老呢?等于由于咱们有了这个肉身,才有生老病死的。这个肉身是个假我,光阴对‘假我’来讲是真的,对‘真我’来讲是假的,永远的具有才是光阴的本相。‘真我’等于灵性,灵性是不生不灭的,以是不光阴。   人类的科学技术再进步前辈,也只能进步人对性命体的意识,然而却没法进步人对性命的意识。
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